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在中国古代，连廊的建造不仅与地域气候特点有关，更是与主人家的文化追求，有着说不清的关系在气候湿热的江南，夏秋两季多缠绵阴雨，到了梅雨时节更是闷热异常，那时候的古人没有如今这么多的娱乐设施只能闷坐在房间中，而有了连廊，就可以斜倚听雨，吟诗颂对。如果主人家心思灵巧，将连廊建入庭院深处，更是在雨天都可以游园赏景，十分惬意。
中国古典园林设计手法高度贴合自然， 寻求一种自然与人工的结合之美，即达到“虽由人做，宛自天开”的设计效果和园林意境。造景及构园时，在自然状态下对园林结构型式及景观布局加以提炼加工。假山是古典园林景观中一个很常用的元素，利用现有的石头进行雕刻，做出假山的造型，配合上水景，很容易就把大自然中的“高山流水”表现出来。
园林植物所产生的意境不受设计风格的影响而发挥其特的作用。借鉴和发扬中国古典园林中的植物配置处理手法，比如窗前月下见梅花含笑，竹影摇曳。而在现代园林设计中，会根据景观的主题选择相应的植物。如果主题是比较典雅的，大部分设计师仍会选择“竹子”来表达其中的意境。
继承循序渐进的空间组织形式
中国古建筑给人一种幽静的感觉，这其实是从多角度来看的。例如从佛寺、道观等等一切的殿阁来看，尤其是大雄宝殿，就觉得光线不足，不只是一个殿，基本上所有的殿阁采光亮度都不足。究其原因，主要的是只有前窗，前面面阔五间时，那么就有四个窗子，中间是大门。窗子为2×1.5米的直棂窗，窗子小且窗根密集遮挡阳光进入，当然作为佛堂来说不必那么明亮，殿内光线暗淡给人一种神秘感。一进入殿内给人一种庄严、肃穆之感，佛教教理深远而不可测，使人们对佛更加敬仰。封建社会寺院、庙宇的光度不足还有一个原因，也就是这种殿宇进深比较大，靠天然采光达不到应有的光度。
中国古建筑还把方向作为重要设计方式之一，盖房子时，讲究朝向，无论建设任何房屋都要讲究朝向，那就是向阳，凡是造房时，主要房屋要向阳，即是向南，向阳当然房屋内部就明亮。虽然将房屋窗子的方向朝南，但是房屋内部光线仍然可能是不足的，这是采光窗普遍比较小
古时生活简单，对光线的要求就没有那样强烈，就没有对光度要求那么高。如果到夜间，点灯也只是油灯，灯光当然也会亮度不足，晚上则无法看书写字，这是因为时代不同，对光度要求的程度不同。这一点充分说明社会进步，人们对光度要求大大地提高了。有一些中国人，在家里居住不希望屋子里那么亮，房屋里光度弱些便于人睡，休息安适，他们感觉这样才更舒服。
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